Бадринатх

Неподалеку от границы с Китаем, на высоте около 3 200 м над уровнем моря, в тени горы Нилкантх, раскинулся паломнический Бадринатх, северный из Чар Дхам. В сезон Бадринатх посещают миллионы пилигримов с целью получить благословение в главном храме Бадринараяны, основанным Ади Шанкарачарьей в IX веке. Легенда о рождении в этом месте риши Нара Нараяны упоминается в Падма, Сканда и Бхагавата Пуранах. Считается, что в их форме на землю снизошел сам Вишну. Обычно изображаемый лежащим в полусне Вишну, в Бадринатхе предстает в медитативной позе лотоса. Согласно одной из легенд, здесь он предавался глубокой медитации на благо всех живых существ. Лакшми, восторженная самопожертвованием своего супруга, приняла форму дерева Бадари, укрыв медитирующего Вишну от солнца в тени его кроны. В честь этого дерева Бадринатх и получил свое название.

Город соединен с внешним миром автобусным сообщением, поэтому из четырех гималайских святынь он наиболее посещаем. В мандир пускают всех — главное отстоять длинную очередь. Из под фундамента Бадринараяны бьют горячие источники, в которых принято совершать омовение перед визитом в храм.

Как добраться и проживание:

Прямые автобусы в Бадри отправляются из Ришикеша и Гаурикунда, и, собрав выполнивших долг паломников, следуют обратно. Бадринатх достаточно крупное поселение с множеством гостиниц и кафе. Живописные окрестности располагают к долгим прогулкам, поэтому некоторые путешественники остаются пожить тут пару дней, наслаждаясь высокогорными пейзажами и радиальными вылазками по окрестным святым местам, которых тут немало. Например,восьмикилометровый трек до мифического водопада Васудхара через деревню Мана. Тропинка, круто забирающая вверх сразу за храмом, ведет к подножию могучей горы Нилкантх (6 596м).
В сезон, из-за толп индийских туристов и паломников, за приемлемую цену найти комнату бывает непросто, поэтому следует рассчитывать средства.

Джошиматх

В путешествии по Гархвальским Гималаям, Джошиматх (Джйотираматх, “обитель света”, высота 1890m), прежде всего играет важную транзитную роль; отсюда можно отправится в разных направлениях: в Бадринатх (около 2 часов), к стартовой точке трека в Долину цветов и Хем Кунд (около 1 часа, в направлении Бадри), или началу трек к Нанда Деви (7816 м).

Шри Ади Шанкарачарья долго медитировал в одной из пещер Джйотираматха, прежде чем прийти к полному осознанию природы вещей. Если направиться вверх от главной улицы, можно достичь небольшого храмового комплекса с той самой пещерой.Тишиной и умиротворение обители света….В комплексе приятно провести некоторое время, к тому жеотсюда открывается неплохой вид на долину. Несколько средневековых храмов ниже на холме, дополняют и без того густую атмосферу крупного гималайского города.

Благодаря канатной дороге в Аули, местный горнолыжной курорт на высоте около 3000м, не затрачивая особых усилий можно взглянуть на величественную панораму гималайской гряды, от Кедарнатха до Нанда Деви.

Проживание:

Рядом c GMVN Tourist Guest House есть парочка не особо дорогих (8 – 20 $) и относительно чистых гестхаусов.

Как добраться:

Из Ришикеша и Харидвара до Джошиматх ходят регулярные автобусы (10 часов)

Тунгантх трек

В Гархвальских Гималаях существует множество мест поклонения проявлениям божественного. Затерянные глубоко в горах на больших высотах труднодостижимые храмы разной степени важности наглядно демонстрируют единство Бога и человечества, олицетворяя результат неистребимой жажды воодухотворенных людей оказывать максимальное почтение высшей сущности, строя храмы в наиболее сложных для любой работы местах.

Одна из пяти гималайских святынь Панч Кедар, тысячелетний каменный храм Тунгнатх (3 700м), согласно Махабхарате был построен Арджуной на месте проявления рук Шивы, для того, чтобы умилостивить Рудру и получить прощение за ведение братоубийственной войны.

Паломнический сезон наступает ближе к маю, когда окончательно сходят снега, распускаются цветки рододендронов, наполняя окрестности терпким ароматом, а из соседней деревни в Тунгнатх приходит брамин. Не имея принципиально важного значения среди основной массы пилигримов или туристов,Тунгнатх почти всегда окутан медитативной тишиной. Отдающийся от скал многократным эхом звон храмовых колокольчиков; ретивые порывы горных ветров, шелестящие по альпийским травам; пение редких птиц и еле слышные разговоры служителей храма – саундтрек мечты, звуковое воплощение истинного покоя.

Из Чопты, небольшой полоски закусочных и самого простого жилья (туристы здесь редки), тропа поднимается вверх, минуя рододендроновые рощи и редкие кибитки, предлагающие воду, чай и незамысловатые закуски. Треккинг до Тунгнатха занимает не более 1 – 2 часа, но потребуется еще около 40 минут, чтобы подняться выше, на вершину хребта, до волшебного местечка Чандрашила (4 000м), откуда открывается захватывающая панорама на заснеженную горную гряду, раскинувшуюся от пика Кедарнатх (6 640м) на западе до могучей Нанда Дэви (7 816м) на востоке. Здесь, долгое время провел Равана, совершая аскезы в честь Шивы. Окрестные леса в некоторой степени сохранили свой уникальный облик и биоразнообразие (здесь сохранилась небольшая популяция мускусных оленей, встречаются медведи и леопарды) и находятся под защитой государства.

Как добраться и проживание:

Трип в Чопту удобнее всего начинать из Укиматха, безмятежного гархвальского городка, расположенного на противоположной стороне от неспокойного и необоснованно дорогого Гуптакаши. Без сомнений, Укиматх имеет все те качества, которыми обделены большинство городов в Гархвальских Гималаях. Пыль горных дорог, толпы паломников и бытовая индийская суета сильно утомляют в пути. Взять паузу и перевести дух можно в одном из приемлемых в плане цены и качества гестхаусов городка. Возможно, это единственное место в тех краях, где без излишнего внимания и суеты вечером можно расслабиться и спокойно наблюдать за драматически меняющейся закатной палитрой на пиках Кедарнатх и Бадринатх. Несмотря на сносное качество асфальтовой дороги на отрезке пути между Укиматхом и Чамоли, общественный транспорт здесь, в основном, представлен неостанавливающимися паломническими автобусами, следующими заповедной дорогой мускусного оленя в Бадринатх. Это экономит время, так как более популярный объездной путь через Рудрапраяг занимает не менее 12 часов. На басстенде в Укиматхе можно попробовать договориться о джипе до Чопты. Цена вопроса в сезонне менее 800 рупий за машину. Местные жители туманно упоминают о наличии общественного транспорта в ту сторону, правда сведения эти разнятся и пока не находятподтверждения. В Чопте почти нет жилья, лишь несколько дхаб сдают самые простые комнаты сарайного типа. Зато к еде не придраться — в большинстве местотлично готовят базовые блюда североиндийской кухни. Самый простой и быстрый способ уехать в сторону Чамоли — договориться с обнаглевшими частными извозчиками, бесстыдно пользующимися отсутствием общественного транспорта.Минимум придется выложить800 рупий за отрезок пути около30 км, что по сути чистый грабеж. Другой вариант, не так бьющий по карману, но требующий определенной сноровки и времени — попробовать подсесть в один из многочисленных паломнических автобусов, обычно останавливающихся в Чопте для отдыха и принятия пищи.

Кедарнатх трек

Шива – это Гималаи, поэтому, одно из фундаментальных мест его почитания находится глубоко в горах, на высоте около 3 600метров над уровнем моря. В Кедарнатхе Шива проявляется в своей аскетичной форме – здесь мало кислорода, дуют пронизывающие ветра, а летом, кроме небольшой травяной подстилки, ничего не вырастает. Могучий пик Кедарнатх (6 640 м) неприступной стеной возвышается над храмом. Большую часть года суровый и негостеприимный пейзаж окружает поселок – только скалы и снег…

О самом северном из 12 Джьйотирлингамов достаточно подробно рассказывается в Махабхарате. После победы на поле Курукшетра, Пандавы решили искупить вину за братоубийственную войну, попросив благословения у Шивы. Махадэв, не желая давать даршан, спешно покинул Варанаси и спрятался от пятерых братьев в Гуптакаши, неподалеку от Кедарнатха. Настойчивые Пандавы добрались и туда, но Шива был ужевысоко в горах: приняв образ быка, он затаился в стаде в одной из долин. Одержимые решимостью, братья обнаружили стадо с Шивой – Быком и стали поочередно прощупывать каждого из них, надеясь обнаружить Его. Бхима, самый сильный из Пандавов, схватил одного из быков, но внезапно тот ушел под землю, оставив снаружи лишь спину. Другие 4 части тела быка – Шивы проявились в других местах Гархвала: руки – в Тунгнатхе, голова – в Рудранатхе, туловище – в Мадхьямахешваре, а волосы – неподалеку Калпешвара. Группа из пяти храмов, построенных Пандавами в этих местах, для того чтобы умилостивить Махадэва, получила название Панч Кедар. Пораженный напором и преданностью, Шива благосклонно освободил братьев от греха братоубийства. Среди шиваитов существует особый порядок посещения святынь Панч Кедара: вначале идет имеющий принципиальное значение Кедарнатх, затем Тунгантх, потом Рудранатх, Мадхьямахешвар и Калпешвар. Для большинства индуистов Кедарнатх – это одно из немногих мест, где все их мольбы могут быть услышаны и реализованы. Еще совсем недавно наиболее решительные преданные Шивы бросались вниз с одной из скал над поселком, надеясь таким образом получить освобождение от колеса перерождений и воссоединиться с Шивой в его божественной обители. Кедарнатх мандир традиционно связан с Ади Шанкарачарьей, реформатором индуизма, самадхи которого находится позади храма. По легенде, завершив земную миссию, он вошел в скалу, оставив после себя лишь посох. Узкая тропинка, петляющая на одном из холмов, ведет к озеру Чорабари, известному еще как Ганди Саровар. Над его водами был развеян пепел общенационального героя Индии, Махатмы Ганди. Другое интересное для посещения место – идол Бхайравнатха, защитника мандира, в 15 минутах ходьбы вверх от Шри Кедара.

Большую часть года занесенный снегом Шри Кедарнатх доступен лишь с мая по октябрь. Брамины храма и идол на зиму перебираются в соседний Укиматх. С апреля на горных дорогах Уттаркханда начинают появляться целеустремленные садху с нехитрыми пожитками за плечами. Они преодолевают весь путь от Ришикеша до Кедара пешком, прося подаяние и ночуя под открытым небом. Некоторые из них, Дигамбара – «облаченные в небо», идут полностью обнаженными. В большом количестве собираясь у храма, садху занимаются привычными делами: греются у костров, без конца раскуривают чиллумы и неторопливо общаются друг с другом или паломниками. Многие из них проводят в Кедаре все лето, возвращаясь на равнины ближе к осени.

Как добраться и проживание:

Забитые пилигримами со всей Индии автобусы обычно начинают путь к горной святыне из Ришикеша или Харидвара. Дорога до Гаурикунда, ближайшего места к Шри Кедару,с подъездом для автотранспорта занимает не менее двенадцати часов. Гаурикунд (1982м) был назван в честь Гаури (Дэви), на протяжении долгого времени выполнявшей здесь аскезы, желая воссоединиться с возлюбленным Шивой. У бурной Мандакини находится храм, посвященный Гаури, и горячие источники, в которых перед путешествием в Кедарнатх принято совершать омовение. Происходящее в поселке можно охарактеризовать лишь одной фразой: «даршан конвейер». Холмы вокруг Гаурикунда усеяны многочисленными кибитками пастухов и стойлами для мулов: многие предпочитают преодолевать живописный четырнадцати километровый путь до Кедарнатха верхом на лошади. Другие же выбирают своеобразный стиль треккинга: располагаются на носилках, используя труд четырех носильщиков. Впрочем, самый экстремальный вариант – залезть в корзину, прикрепленную на спину к одному из носильщиков, не пользуется особой популярностью, но, определенно, занимает свою нишу. Альтернативный способ достичь Кедара – это вертолет, стартующий из Гуптакаши. Правда, из-за быстрого набора высоты такой способ чреват горной болезнью да и стоит по индийским меркам немало (около 7000 рупий). Но, несмотря ни на что, многие паломники с самыми искренними чувствами преодолевают весь путь пешком, не создавая пробок на и без того перегруженной гужевым транспортом тропе. Трек до Кедара занимает от четырех до шести часов, поэтому, оказавшись в Гаурикунде ближе к вечеру, лучше остановиться в одном из гестов. Базовый, умеренно комфортный вариант с горячей водой – GVMN гестхаус (от 800рупий). С жильем в самом Кедарнатхе нет никаких проблем, поэтому имеет смысл провести здесь ночь. Холодная ночевка имеет свои плюсы: под утренним солнцем окрестные пики преображаются, сияя ярче любых кристаллов на фоне голубого неба.

Посещая Шри Кедар весной, не следует удивляться толпам паломников, грязи, наглости местных коммерсантов и алчности лживых садху – таковы реалии Кали юги.

UPD:

В конце лета 2013,  поселение Кедарнатх было практически уничтожено стихией.  Сошедший с гор оползень разрушил паломнический центр, похоронив под собой по меньшей мере тысячу человек.  По самым скромным прогнозам,  Кедарнатх будет доступен для посещения не ранее чем через пару лет,  когда будут восстановлены горные дороги и сопутствующая инфраструктура.  Впрочем, судя по фото с места трагедии, видно что сам мандир пострадал с минимальными потерями…

 

Ришикеш

В холмистых предгорьях Гималаев, там, где могучая Ганга еще имеет черты горной реки, по обоим берегам раскинулся Ришикеш – мировая столица йоги. “Хришик” – одно из имен Вишну, в честь которого был назван город. В Сканда Пуране Ришикеш упоминается, как место явления Вишну под манговым деревом. Как и во многих священных поселениях Индии, здесь доступна только вегетарианская пища. Ганга в Ришикеше чиста и прохладна, что в свою очередь располагает к освежающим омовениям. В черте города есть несколько уютных пляжей, но для уединенного купания лучше прогуляться вдоль реки, на север от Лакшман джулы.

С того момента, как Биттлз посетили один из ашрамов на берегу Ганги, святой город повидал огромное количество искателей истины с Запада. Пожалуй, Ришикеш – это синоним слова йога, многочисленные ашрамы и школы йоги не знают отбоя от желающих освоить эту древнюю технику контроля над умом и телом. Shivananda Ashram Divine Life Society – один из традиционных йога центров, основанный в 1923 году сильнейшим практиком своего времени Свами Шиванандой Сарасвати. Правда, для того чтобы пожить там, следует заблаговременно связаться с генеральным секретарем и рассказать о причинах, побудивших заниматься йогой именно там:

E-mail: generalsecretary@sivanandaonline.org

Подробнее об обществе Божественной жизни:

ссылка на официальный сайт

Многочисленные индуистские паломники, следующие к четырем великим святыням Гималаев, обычно начинают свой путь в Ришикеше, предварительно получив даршан в главных храмах города. Храм Нилкантх Махадэв (7 км от города) почитается как место, где Шива выпил яд, проявленный при пахтании вселенского океана асурами и дэвами. Тринадцатиэтажный мандир Шри Трямбякешвар с сотнями божеств пирамидой возвышается над Гангой. Вереница паломников неторопливо тянется с нижнего яруса на самый верх. Ашрам Пармат Никетан наиболее популярен среди гостей города. Огромная территория комплекса включает более тысячи комнат с удобствами, многочисленными садами и красочными скульптурами эпических сюжетов. По вечерам на гхатах Ашрама проводится массивное Ганга Аарти, ритуал наивысшей преданности Ганге.

Больше о Парма Никетан :

Сайт ашрама

В последние годы Ришикеш приобрел известность, как центр активного отдыха: многочисленные агентства предлагают всем желающим попробовать себя в рафтинге разной степени сложности, банджи джампинге и треккинге, чем и пользуются любители острых ощущений индийской национальности. День за днем, с утра до вечера, по реке сплавляются рафтеры (на 90 % состоящие из лиц индийской национальности), оглашая окрестности радостными воплями.

Проживание:

В Ришикеше нет никаких проблем с размещением, здесь можно найти вписку на любой вкус и цвет, от простых и чистых бюджетных гестхаусов в саду до дорогих отелей с видом на Гангу. В районе High Bank и окрестностях Лакшман Джулы можно с легкостью подобрать самое добротное и бюджетное жилье в городе в зависимости от предпочтений.

Как добраться:

Соседний Харидвар соединен железной дорогой с большинством крупных транспортных хабов севера Индии. Из Харидвара до Ришикеша автобус идет всего полчаса.

 

Харидвар

Там, где Ганга размеренно сползает с великих Гималаев, находится один из 7 главных городов индуизма, Харидвар или Врата Вишну. Омовение в водах Ганги, особенно благоприятно в этом месте – согласно легенде, в Харидваре и в других 3 местах (Нашике, Аллахабаде и Удджайне) упало несколько капель нектара бессмертия, полученного при пахтании океана богами и асурами. Самый большой религиозный фестиваль в мире, Кумбха – Мела, проводится поочередно в каждом из этих городов, во время особого положения планет.

Хар Ки Паури Гхат – главный гхат для сакрального омовения. Считается что здесь сохранились отпечатки стоп Вишну, и каждый вечер, как и в Варанаси здесь проводят красочное Ганга – Арати. На близлежащем холме расположен важный храм Чанди Дэви, исполняющей желания. Попасть в него можно немного прогулявшись пешком, либо воспользовавшись канатной дорогой.

Благодаря непрерывающемуся потоку паломников, в городе имеется широкий выбор жилья и ашрамов. Впрочем, большинство западных путешественников, все равно предпочитают селится в Ришикеше, совершая непродолжительные вылазки и знакомясь с живой традицией индуизма Харидвара.

Про другие из семи священных городов:

Сапта Пури

Уттаракханд

Горный штат Уттаракханд (до 2000 года входил в состав Уттар-Прадеш) – важный паломнический и туристический район страны. Гималайский Чар – Дхам (четыре святыни): Ганготри, Ямунотри, Бадринатх и Кедарнатх одинаково почитаются всеми индусами и обязательны к посещению, поэтому с поздней весны до поздней осени регион оживает – бесконечные потоки автобусов и джипов с неутомимыми паломниками поочередно объезжают отдаленные высокогорные обители Богов.

Национальные парки: Джим – Корбетт, Долина цветов, Нанда Дэви, горные курорты Алмора и Муссуори, притягивают ценителей живой природы и просто путешественников.

Интересные места в штате:

Харидвар

Ришикеш

Кедарнатх

Тунгнатх

Джошиматх

Бадринатх